東方丑丑荒謬劇 丑得可以 丑到不行 丑成一堆 丑得前所未見

跨現代喜劇演繹，突破戲曲丑角限制 創立全新行當角色

本事

傍晚，小路，土坡，兩個流浪漢啼啼（吳興國），哭哭（盛鑑），正在等待果陀，為打發無聊，彼此玩鬧說著無意義的對話。直到，一對古怪的主僕，破梭（馬寶山）、垃圾（林益緣）經過，發生好笑又危險的情節；最後，小信差帶來訊息，說：果陀今天不會來了，明天一定來…… 於是，繼續等待……

世界公認二十世紀最具代表性鉅作，貝克特的《等待果陀》震古鑠今。全劇戲謔、荒謬、簡潔，卻又撼動心靈、富含哲理。當代傳奇劇場以戲曲之說、唱、逗、演、舞的生動表演，令國內外觀眾讚嘆，被譽為–「成功破解了貝克特的密碼」、「是一齣非常完美的演出」。

當代傳奇劇場2005年度作品，改編自諾貝爾文學獎鉅作的『等待果陀』，被譽為『人類至高心靈寫照』。西方作者貝克特荒謬、嘲諷的語言轉化為東方戲曲唱唸做打，載歌載舞。演員在挑戰極限的表演中，開始一場對生命的嬉笑、玩鬧和發人深省的人文關懷。

虛擬? 真實?當代女偶紀事的金光浮世繪,充滿台客同人誌色彩的舞蹈劇場,暗藏反動的慾望 在觀看別人中 看見自己,超現實視覺潮佼佼者，台灣編舞家何曉玫，自歷年累積的作品意象裡，重新調配出一台充滿台式扮裝(cosplay)精神的集錦式製作《默島新樂園》。匯集了從家將神祇、檳榔西施、布袋人偶到芭比娃娃等各種辨識度極高的台灣特殊文化符號，創造一幕幕台洋雜處的金光浮世繪，將在地的廟會氣息帶入劇場，並藉由芭比娃娃式的人偶美學，隱喻俗艷與寂寞並陳的現代社會。編舞家對於社會性別的觀察，挑戰在舞作中不停反轉觀看與被觀看者的角色立場，以巧妙的超現實表現手法，無比誠懇地演繹時代流轉之下的改換世間。模糊了實寫與創作的邊界，由打破框架的表演方式拉引出深刻的共鳴。