The Up:Strike Project 再次來到⼤館，帶來了兩場耳⽬一新的敲擊獨奏和合奏⾳樂會。今次我們更邀請了香港的敲擊新秀⼀同演出，節⽬包含經典樂曲以⾄當代音樂，涵蓋了凱吉、蘭斯基、譚保和韓森的作品。期待你們的來臨，在⼤館洗衣場石階享受⼀個充滿感觀剌激的下午。

西漢張騫通西域時傳入橫吹，普遍認為是笛子的前身。笛子音色明亮具歌唱性，能夠生動的描繪情景，亦可模仿大自然的景象。香港青年笛子樂手邱君琳將分別於 6 月 8及 22 日以「情．景」與「雙管齊下」為主題，與多年來合作無間的友人演奏相關作品。節目展現笛子的獨特技巧，例如模仿雀鳥和循環換氣等等。笛子可再細分為梆笛、曲笛和大笛，音色大小各有不同，透過和簫、笙、古箏、敲擊等傳統樂器合奏，大家可一聽笛子音樂的多個不同面貌。

西漢張騫通西域時傳入橫吹，普遍認為是笛子的前身。笛子音色明亮具歌唱性，能夠生動的描繪情景，亦可模仿大自然的景象。香港青年笛子樂手邱君琳將分別於 6 月 8及 22 日以「情．景」與「雙管齊下」為主題，與多年來合作無間的友人演奏相關作品。節目展現笛子的獨特技巧，例如模仿雀鳥和循環換氣等等。笛子可再細分為梆笛、曲笛和大笛，音色大小各有不同，透過和簫、笙、古箏、敲擊等傳統樂器合奏，大家可一聽笛子音樂的多個不同面貌。

就算足不出戶也可以對抗孤獨。一群來自不同年齡層的踢踏舞者，透過錄像聯繫，跨越界限，以率性且充滿節奏的步履進行對話，製作一系列的舞蹈短片，深信微小的每一步能凝聚力量、勇氣和堅持，以行動成為一體。

在年輕人眼中，混亂與秩序到底蘊藏著什麼能量？這次創作以編作劇場的方式，由一群香港兆基創意書院的青年演員一起探索疫症下混亂與秩序的狀況及其意義。由6月28日至7月3日，在同一戶外空間，青年們將每天以20分鐘展示他們的「生活狀況」，全程直播記錄。所有片段最後將被拼合剪輯並於7月11日播放。在當中，我們又將會發現什麼？

笙是中國傳統樂器，起源極古，早至甲骨文已有記載，詩經更常有提及。口琴相對年輕，但追本溯源，據說笙在18世紀傳入歐洲促成了口琴的誔生。這兩件樂器分屬中西方兩個音樂文化，但香港年青樂師茹健朗（笙）及梁承熹（口琴）突破藩籬 ，在5月25日及6月29日帶來「東西簧韻」及「激簧世代」兩套節目，以笙及口琴二重奏的組合，新註民歌古韻，亦新註西方古典樂章，讓歲數相距上千年的兩件樂器相遇同奏。

笙是中國傳統樂器，起源極古，早至甲骨文已有記載，詩經更常有提及。口琴相對年輕，但追本溯源，據說笙在18世紀傳入歐洲促成了口琴的誔生。這兩件樂器分屬中西方兩個音樂文化，但香港年青樂師茹健朗（笙）及梁承熹（口琴）突破藩籬 ，在5月25日及6月29日帶來「東西簧韻」及「激簧世代」兩套節目，以笙及口琴二重奏的組合，新註民歌古韻，亦新註西方古典樂章，讓歲數相距上千年的兩件樂器相遇同奏。

食物至關重要，確實如此。
每種文化都對食物或進食的習俗有其獨特的經驗;
飲食文化是一回事，文化食品又是另一回事。

一張桌子及幾張椅子的設定是一種常見的進餐或聚會場景,
無論其規模大小;此類設定為人們提供了一個物理性的接口，
存在於個人本身或與他人之間，暗示著一種由內在非語言轉化成
外在的對話形式。

“藝術實踐”將3位女性藝術家聚集在一起，儘管她們有著相似、
但又不完全相同的個性、角色、期望和生活體驗。
通過“食物”作為媒介，她們將運用作品來分享對生活的經歷
及思索。

香港美術教育協會於2014年開始於本地幼稚園及小學開始推行「創意學生獎勵計劃」。計劃期望透過獎勵及嘉許，讓學生、家長及學校都更積極投入到藝術創作當中，從而發掘具藝術潛能的學生，同時為本港培養更多具有藝術觸覺的藝術愛好者。起初參與本計劃學校只得15間，至2019年參與學校已躍升至52間，多年間超過40,000位學生直接參與計劃。

今年度校本成果展將展出其中18間學校的優秀學生作品，為學生提供展示作品的機會，以示嘉許，同時讓公眾人士透過展覽了解本地校本視藝科教學的實際成果。