《後無名一族 – 精神㱀褶》第三屆聯展
視覺藝術
簡介
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法國後現代哲學家吉勒‧德勒茲(Gilles Deleuze, 1925-1995)於 1988 年《摺曲:萊布尼茲與巴洛克》(Le Pli : Leibniz et Le Baroque)中，透過思考巴洛克藝術，將「摺曲」視為「藝術作品可能性之元素」。對德勒茲而言，「思想」就是「摺曲」。思想亦可以透過褶曲以致擴張、蠕動及激活，而成為沒有固定不變「本質」(essence)的動力，不停止被帶往無窮無盡的「無限變化」本身。德勒茲用「迷宮」(labyrinth)去表達藝術之不可思考性，藝術創作永遠註定逃離凝固的種種界限，過渡到達(become)千變萬化的變體。叧外德氏更注重「差異」(difference)多於固定的身份(identity); 差異才是首要，才是一切變化的推動源。
在這種狀態下，內在可以解釋為只是外在的摺疊；我也就是他者(others)的摺疊；船內的乘客只是外面海面的摺疊；盤骨移位摺疊上頭骨；末來自動摺疊到現在過去；有機物可以褶疊到無機物，一間房間可以是整個世界的縐褶，又似《潛行凶間(Inception)》電影的各大樓地下virtual 式的褶疊，又似華嚴宗講的重重珠網，倒影攝取萬千影像，令人馳情入幻；更令人想起藝術家西蒙-翁泰(Simon Hantai)作品的物質帆布色彩各種打結和深深令人難忘的褶疊痕。這裡人可以透個現在有限的生物科技、語言，突破去到一個無限的不可思議境界。個別疆界限制再難維持原狀存在狀態，不斷產生新變體，如Donna Harraway的Cyborgs或Negri的“New Barbarians”等，各類多元的新品種一一形成。 新的褶疊不斷形成新的主體，人永遠在浮離、逃避、游牧或不穩定的狀態變化中。我們的世界，依德氏，既是時刻變化不定，亦是由無數個不同壓縮及擴張之無限縐褶不斷交織而成的新產品，一個新的局面如是打開。是次展覽，二十位來自不同藝術學院及工作範疇的Post-Nagist藝術家，將各自把自己經歷的迷宮一一打開，運用其內外各種生命變形中(transforming)的差異板塊，嵌進不同可能的、游牧式的不穩定靈魂縐褶之中，變奏出每一個人的故事。
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